История и вероучение христианской Церкви
Издаваемая нами книга «История и вероучение христианской Церкви» представляет из себя сборник работ православного русского богослова и историка Церкви Мелиоранского Бориса Михайловича (1870-1906).
Б.М. Мелиоранский умер в самом расцвете сил — не полных 36 лет от роду. Обладая большими дарованиями, разносторонними талантами и широкими научными сведениями, Б.М. Мелиоранский успел подготовить, обработать и передать науке очень немногое из того, что им было задумано. Окружающие с любовью и вниманием следили за его работами, в которых было все ново, и ждали от его деятельности больших приобретений. Богу было угодно пресечь его жизнь совсем неожиданно...
Он состоял экстраординарным профессором по кафедре истории Церкви в Императорском С.-Петербургском университете. Основу книги составили его лекции по истории и вероучению древней христианской церкви, изданные впервые в С.-Петербурге в 1910-1912 гг., и другие работы.
Книга предназначена для интересующихся историей христианства, православного мировоззрения, богословием, религиоведением и историей религий.
Павел Верховской. Профессор Борис Михайлович Мелиоранский (1870-1906) – 7
Список ученых трудов Б.М. Мелиоранского – 21
ХРИСТОС – 23
ИСТОРИЯ И ВЕРОУЧЕНИЕ ДРЕВНЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ (I-VIII ВВ.) – 43
Глава I. Еврейство в эпоху Христа и Евангельская проповедь – 49
Глава II. Апостольский век. Вопрос об отношениях к Церкви иудеев, об отношениях христиан из иудеев к христианам из язычников и обратно – 70
Глава III. Языческая империя и христианская Церковь. Гонения на христиан – 90
▪ Великое гонение – 115
Глава IV. Христианская империя и язычество. Гонения на язычников – 121
Глава V. Внутренние враги христианства во II—III вв.: гностицизм или ориентализация христианства – 130
Глава VI. История вероучения до арианства – 155
Глава VII. История триадологического догмата в IV в. – 183
Глава VIII. Окончательная формула триадологического догмата и оценка ее с точки зрения ее эпохи и вне ее эпохи – 241
Глава IX. Философские построения триадологического догмата (и аналогии его) перед судом православного воззрения и философии критицизма – 269
Глава X. Христологический спор – 314
Глава XI. Монофелитство или единоволие – 350
Глава XII. Иконоборство – 364
Приложение. Спор о Фаворском свете (1335—1368 гг.) – 389
ВОПРОС О ДРЕВНОСТИ КАНОНИЧЕСКИХ ЕВАНГЕЛИЙ – 395
РАЗДЕЛЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ – 463
РИМСКАЯ ЦЕРКОВЬ – 478
СЕКТАНСТВО – 484
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ В РОССИИ – 501
Отзывов пока нет
Поделитесь мнением о товаре и помогите другим покупателям сделать выбор
