Ключ к Отечнику святителя Игнатия Брянчанинова

АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ
Были ли охраняемы ангелами великие подвижники во время сна? – 67

БЕЗМОЛВИЕ
1. В чем состоит безмолвие? – 67
2. Каково значение безмолвия и какая бывает польза от него подвижнику? – 67
3. Какую пользу приносит иноку безмолвие? – 68
4. Почему так ценно для инока келейное безмолвие? – 68
5. Почему желающий безмолвствовать должен поселиться или в пустыни, или в лавре, где много братии? – 68
6. Как должно безмолвствовать в келлии своей? – 68
7. Что должен делать живущий в безмолвии? – 69
8. Каковы три делания безмолвной жизни, чрез которые Господь вселяется в человека? – 69
9. Что должен делать безмолвствующий в келлии? – 69
10. Может ли безмолвствовать в келлии своей человек, не имеющий в себе ни Божественного залога, ни залога мира сего? – 71
11. Тот, кто любит безмолвие, должен ли примешивать себя к тем, сердце которых всецело устремлено к суетности? – 72
12. Как относились святые Отцы — подвижники безмолвия к тем, кто нарушал их безмолвие? – 72
13. Позволительно ли подвизавшемуся в полном безмолвии творить милостыню и являть любовь ближним телесными делами? – 73
14. Не может ли инок, злострадающий в безмолвии, стяжать эги два жительства, т.е. с попечением о Боге иметь в сердце иное попечение? – 74
15. Какие примеры истинной любви к безмолвию показали святые Отцы в своей жизни? – 79
16. Что выше пред Богом: безмолвие или же служение ближним? – 81

БЕСЕДА С ЛЮДЬМИ
Какую беседу с ближними больше одобряли святые Отцы — из священного ли Писания или же из отеческих изречений? – 82

БЕСЕДА С ЮНЫМИ
Позволительно ли свободно беседовать с юными о всяком предмете или же нет? – 82

БЕССТРАСТИЕ
1. В чем состоит достоинство бесстрастия? – 82
2. Подвержено ли колебанию бесстрастие от нападений врага? – 83
3. Что возводит инока в пристанище бесстрастия? – 83
4. Кто достигает бесстрастия — тот ли, кто прилежит исключительно телесным подвигам или же тот, кто заботится о устроении внутреннего человека? – 83
5. Можно ли признавать себя бесстрастным, когда трех, хотя и в мелочах, побеждает тебя? – 84
6. Может ли достигнуть бесстрастия тот, кто любит человеческую славу? – 84

БЕСПРИСТРАСТИЕ К ВЕЩЕСТВЕННОМУ
Какие примеры беспристрастия к вещественному показали святые Отцы в своей жизни? – 84

БЕСЧЕСТИЕ
Как должно переносить бесчестие? – 87

БЛАГОГОВЕНИЕ ПРЕД БОГОМ
Обращает ли внимание на что-либо человек, предстоящий Боту и ощущающий страх Его? – 87

БЛАГОЕ ПРОИЗВОЛЕНИЕ
Требует ли Господь от человека благого произволения в деле возненавидения греха? – 87

БЛАГОСТЬ К БЛИЖНЕМУ
Чем является в отношении к чистоте духовной благость к ближнему? – 87

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
На кого употребляли святые Отцы свою плату, получавшуюся ими за тот или иной труд? – 88
Кто больше получает награду: тот ли, кто благотворит инокиням, живущим в монастыре, или же тот, кто подает милостыню слепым, хромым и прокаженным и почему? – 88

БЛАЖЕННЫЕ (СЧАСТЛИВЫЕ)
1. Можно ли называть блаженными тех, которые не возложили упования на дела свои и прилежно выполняли волю Божию? – 89
2. Можно ли назвать блаженными тех, кто врачует язвы свои в духовном разуме и омывает грехи слезами покаяния? – 89

БЛУД И НЕЧИСТОТА
Что есть блуд и что есть нечистота? – 90

БЛУДНАЯ СТРАСТЬ
1. От каких причин восстает в человеке брань любодеяния? – 90
2. От каких пяти причин усиливается блудная брань? – 90
3. Как должно поступать человеку, когда его борет блудная страсть? – 91
4. Чем препобеждается блудная страсть? – 91
5. Всегда ли должна душа человека быть готовою противостать блудному бесу? – 91

БЛУДНЫЕ ПОМЫСЛЫ
1. По какой причине появляются у человека блудные помыслы и как устранить их от себя? – 92
2. Как бороться с блудными помыслами? – 92
3. Какое средство необходимо употреблять, чтобы побороть блудные помыслы и мечтания? – 93
4. Что необходимо делать, чтобы победить нечистые плотские помышления? – 93
5. Получают ли награду от Бога те, кто со всевозможным усилием противится блудным помыслам и не соглашаются с ними? – 95
6. Пример о том, как те, которые хотя и обуреваются блудными помыслами, но препобеждают их мужеством и терпением, получают от Бога победные венцы – 95

БЛУЖДАЮЩИЕ ИНОКИ
Кому подобен новоначальный инок, переходивший из монастыря в монастырь? – 96

БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ
Какие примеры можем встретить в жизни, когда богатство добродетельного человека низводило на путь беззакония и, наоборот, когда бедность и порочною человека делала добродетельным? – 96

БОГОЛЮБИВОЕ СЕРДЦЕ
Содержит ли в себе мстительность боголюбивое сердце? – 102

БОГОПОЗНАНИЕ
Можно ли познать Бога без самого Бога? – 102
Чем мы должны показывать свое богопознание и богопочитание: делами или одними словами своими? – 103

БОГОПОЗНАНИЕ И БОГОПОЧИТАНИЕ НЫНЕШНИХ ХРИСТИАН
Каково богопознание и богопочитание нынешних христиан? – 103

БОГОУГОЖДЕНИЕ
1. Что необходимо делать, чтобы угодить Богу? – 103
2. Достаточно ли для богоугождения и назидания людей одних слов или же необходимы дела? – 103

БОЖБА
Надо ли употреблять божбу? – 104

БОЖЕСТВЕННЫЙ ОГОНЬ
Что совершает Божественный огонь с душею человека, когда она пребывает в Боге? – 104

БОЖИЕ ДАРОВАНИЕ
В каком случае дарование Божие обращается нам во вред? – 104

БОЖИЕ ОЧИЩЕНИЕ БЛАГОПРИНОСИТЕЛЕЙ
С какой целью очищаются Богом приносящие благий плод? – 104

БОЖИЕ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ ДУХОВНОГО ВЕЛИЧИЯ ВЕЛИКИХ ПОДВИЖНИКОВ
Лежало ли на великих подвижниках особое Божие предзнаменование их духовного величия прежде совершения ими подвигов? – 105

БОРЬБА С ГРЕХОМ
1. Изнемогут ли грехи сами собою, если преуспевший или желающий преуспеть благоразумно хранит себя от начал, рождающих грехи? – 105
2. Познает ли значение греха и всю его горечь тог, кто подвизается? – 105
3. Какова должна быть борьба против греха? – 106

БОРЬБА С ДИАВОЛОМ
Должно ли бороться против диавола и как? – 106

БОРЬБА СО СТРАСТЯМИ
Должно ли предаваться унынию и расслаблению, когда во время борьбы со страстями подвергаемся скорби? – 106

БОЯЗЛИВОСТЬ
1. Достигнет ли состояния, свойственного непорочному естеству тог, кто боится немощи тела? – 106
2. Верует ли Богу тот, кто боится приступить к совершению добродетели? – 107

БРАНЬ
1. Почему Господь попускает нам пребывать спокойными oт брани? – 107
2. По какой причине мы не видим иногда брани в своем сердце? – 107

ВЕЛИКАЯ БУРЯ ЖИТЕЙСКОГО МОРЯ
Сможет ли препобедить все искушения и достигнуть христианского совершенства душа человека, если она имеет какое-либо пристрастие к миру? – 108

ВЕЛИКИЙ ДУХОВНЫЙ ГОЛОД ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ
Должно ли предаваться унынию, когда на земле наступит великий голод? – 109

ВЕЛИКОДУШИЕ
Чем ценно великодушие в человеке? – 109

ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО
Какое таинство совершается в тех, которые уневестились Христу? – 109

ВЕНЕЦ ВСЕХ БЛАГИХ ДЕЯНИЙ
В чем состоит венец всех благах деланий человека? – 109

ВЕНЕЦ МОНАХА
Что есть венец монаха? – 110

ВЕРА
1. В чем состоит вера? – 110
2. Чем свидетельствуется вера в человеке? – 110
3. Как называется та вера, которая во время молитвы рождает в человеке твердую надежду на Бога и может ли эта вера быть постижимою для некоторых или некрещеных или растленных умом в отношении к истине? – 110
4. Что служит началом всякого зла? – 110
5. Достигает ли жизни вечной тот, кто не содержит правой веры? – 111

ВЕРУЮЩИЙ В СУД БОЖИЙ И ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ
Как поступает тот, кто верует в суд Божий и воскресение мертвых? – 111

ВЕЩЬ
1. Как должно поступать с вещью, взятою у ближнего? – 111
2. Должно ли настоятельно требовать возвращения от ближнего вещи, если ближний не в состоянии отдать ее? – 112
3. Должно ли отдавать вещь ближнему своему, когда сам имеешь в ней необходимую нужду? – 112
4. Удаляет ли человека собирание вещественного от невещественного? – 112
5. Должно ли печалиться в сердце своем на ближнего, если он во время твоей болезни не даст какой-либо вещи, необходимой для тебя? – 112
6. На какие три чина разделяются иночествующие по отношению к принятию вещей от других? – 112

ВЗАИМОДАЧА
1. В каком случае человек при взаимодаче ближнему действует в естестве Иисуса, в каком по естеству Адама и в каком ниже естества Адама? – 113
2. До сколько раз позволительно иноку просить у ближнего возвращения денег, данных ему взаймы? – 113

ВЗЫСКАНИЕ БОГА
Чем привлекается и удерживается в сердце подвижника благодать Божия? – 113

ВКУШЕНИЕ ПИЩИ
Чем должно сопровождаться вкушение пищи? – 114

ВНЕШНЕЕ ПОВЕДЕНИЕ
Можно ли сохранить внутреннею человека, если не будем вести себя осторожно но внешнему человеку? – 114

ВНЕШНИЕ ПОДВИГИ
Как смотрели святые Отцы на внешние подвиги, внушенные высокоумием? – 114

ВНУТРЕННЕЕ (ДУШЕВНОЕ) ДЕЛАНИЕ
Имеет ли какое значение внутреннее делание человека и в чем оно состоит? – 115

ВНУТРЕННЕЕ ПОНИМАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ САМИМ ДЕЛОМ
Может ли приблизиться к Богу посредством деятельного и существенного понимания добродетели тот, кто не вступил еще в подвиг самим делом? – 115

ВНУТРЕННЯЯ КРАСОТА
Может ли человек увидеть вттутреннюю красоту, если не отречется от мира? – 116

ВОЗДЕРЖАНИЕ ВО ВСЕМ
Почему необходимо человеку воздержание во всей его полноте? – 116
Какие примеры воздержания во всем показали святые Отцы в своей жизни? – 116

ВОЗДЕРЖАНИЕ В ПИЩЕ
1. Влияет ли на исцеление души разумное воздержание? – 117
2. Что происходит от пощения и бдения, совершаемых человеком? – 117
3. Чем побеждается невидимый враг? – 117
4. Когда живешь вместе с другими и помысл внушает возложить на себя особое воздержание в пище, то должно ли следовать этому помыслу или же отвергнуть его ради немощи ближнего? – 117
5. Почему необходимо для подвижника воздержание в пище? – 118
6. По какой причине были сильны на дело Божие подвижники благочестия? – 118
7. Какие примеры воздержания показали святые Отцы в жизни своей? – 118
8. Пример о том, как древние старцы своим глубоким рассуждением вразумляли соблазнявшихся их воздержанием – 120

ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
1. Кого Господь венчает почестями и наградами? – 121
2. Подает ли Господь успокоение каждому соответственно его делам? – 121
3. Все ли одинаково вознаграждаются Господом, как усердствующие, так и небрегущие в доброделании? – 121

ВОЛЯ БОЖИЯ В ИЗБРАНИИ ЧЕЛОВЕКА К ВЫСШЕМУ СЛУЖЕНИЮ
Можно ли уйти от воли Божией, если она предназначила тебя к какому-либо высшему служению? – 122

ВОЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
1. Кем является в отношении к Боту человек, который следует воле падшего естества? – 123
2. Отвергают ли Христа те, кто следует плотской греховной воле падшего естества? – 123
3. Чем является воля человека между им и Богом и что происходит с человеком, когда он отвергает свою волю и когда содействует ей оправданием? – 123
4. Что показывает тот, кто отсекает свою волю пред ближним, и тот, кто упорствует исполнить свою прихоть с оскорблением ближнего? – 124
5. Пример о том, что желающий найти себе старца по воле своей, желает следовать не воле старца, а своей и тем самым удаляет себя от духовного преуспеяния – 124
6. Пример о том, как старцы старались отсекать свою волю даже в том случае, когда дело касалось и воздержания в пище – 124
7. Что должен сделать тот, кто в неведении сделает какое-либо дело противное воле Божией? – 124
8. Возмогут ли избежать козней демонских, стяжать сердечное безмолвие и получить милость от Бога те, кто надеется на свою правду и следует воле своего падшего естества? – 125
9. Каким жилищем делается тот, кто утверждается на своем разуме и следует своей воле? – 125

ВОПРОШЕНИЕ СТАРЦЕВ О ПОМЫСЛАХ
1. Почему великие подвижники, изучившие премудрость века сего, предпочитали, однако, вопрошать о своих помыслах простых, неученых старцев? – 125
2. Пример о том, как старцы вопрошали старцев о своих помыслах – 126
3. Как должно поступать, когда вопрошаешь старцев о помыслах или открываешь недуги своей души? – 127

ВОПРОШЕНИЕ СТАРЦЕВ СОВЕТОВ У ИНЫХ ПОДВИЖНИКОВ
У кого вопрошали великие подвижники наставлений себе для духовного жительства? – 127

ВОПРОШЕНИЕ О ПОЛЕЗНОМ И ПАГУБНОМ ДЛЯ ДУШИ
Как поступать, когда вопрошают о полезном для души и пагубном? – 128

ВОСПОМИНАНИЯ О ПРЕЖДЕСОДЕЯННЫХ ГРЕХАХ
1. Надо ли хранить свой ум от воспоминаний прежних согрешений? – 128
2. Почему не должно размышлять о преждесодеянных грехах? – 129

ВОССТАНИЕ ДЕМОНОВ ПРОТИВ ВОЛИ ЧЕЛОВЕКА БОЖИЯ
Могут ли иметь силу демоны над человеком, который не исполняет их волю? – 129

ВОСХОЖДЕНИЕ НА КРЕСТ ХРИСТОВ
1. Что есть крест Христов в нравственном понимании и посылается ли радость тем, которые восходят на этот крест? – 129
2. В какое время совершается восхождение человека на крест и что должен он делать при этом восхождении? – 130
3. Должен ли человеческий ум покушаться взойти на крест, прежде чем уврачуется немощь чувств? – 130
4. Сопровождается ли восшествие на крест скорбию? – 131
5. Что должен делать восшедший на крест? – 131

ВОСХОЖДЕНИЕ, ОПАСНОЕ ДЛЯ ЮНЫХ
1. Почему необходимо, если увидишь юношу, последующего своей воле и восходящего на небо, взять его за ногу и низвергнуть его на землю? – 131
2. Пример о том, как старцы не позволяли только что вступившим в монашество проводить подвиг в затворе – 131

ВРАЖДА
1. Должно ли иметь вражду с кем-либо и ненавидеть того, кто враждует на ближнего своего? – 131
2. Пример о том, что вражда и непримиримость ближних лишают человека Божественной помощи и ведут к отречению от Христа во время гонения – 132

ВРАЗУМЛЕНИЕ
1. Вразумлял ли Господь великих подвижников, допускавших в своей жизни осуждение ближних? – 132
2. Пример о том, как Господь чрез телесные болезни вразумляет человека, впадающего в те или иные согрешения, и приводит к покаянию – 133

ВЫСШЕЕ ДЕЛАНИЕ НА ИНОЧЕСКОМ ПУТИ
1. Какое делание на иноческом пути есть самое высшее? – 134
2. В чем заключается делание монаха, превосходящее другие самые возвышенные его делания? – 134

ГЛУПОСТЬ
Чем характеризуется глупый и достигнет ли он спасения? – 135

ГНЕВ
1. Что является отцом гнева? – 135
2. По каким четырем причинам возбуждается гнев в человеке; в каких четырех случаях им омрачается ум; какими четырьмя образами выражается страсть гнева и каких трех устроений бывают люди по отношению к страсти гнева? – 135
3. Может ли имеющий страсть гаева быть близким к Боту, если и совершает какие-либо чудеса? – 136
4. Должно ли гневаться на ближних за слова, произносимые ими безрассудно? – 136
5. Что значит гневаться на брата всуе? – 136
6. Что может служить поводом к появлению гнева и как с ним бороться? – 137
7. Что должно делать с появившимся внутри сердца гневом? – 137
8. Чем укрощается возмущение гнева? – 137
9. Какие примеры борьбы с гневом показали святые Отцы в своей жизни? – 137
10. Как боролись святые Отцы с гневом? – 138
11. Пример о том, каким образом подвижники побеждали духа гнева и пребывали в мире друг с другом – 138
12. Пример о том, что гнев всюду сопутствует человеку, куда бы он ни пошел, и врачевать его необходимо среди общества терпением и помощию Божиею – 139
13. Сколько времени трудились святые Отцы над побеждением в себе гнева? – 139

ГОНЕНИЕ
Где должно скрываться православному во время гонения? – 140

ГОРДОСТЬ
1. Какой грех мерзостнее пред Богам? – 140
2. Какие гибельные последствия гордости? – 140
3. Ч то низвергло диавола в преисподнюю? – 140
4. Приносит ли вред душе человека гордость? – 140
5. Почему опасно превозноситься над ближним своими достоинствами? – 141
6. Рождается ли от славы человеческой гордость? – 141
7. Как должно поступать, когда в сердце твоем возникнет гордость? – 141
8. Как препобеждать помыслы гордости или превозношения? – 141

ГРЕХИ
Что значат грехи? – 142

ГРЕХОВНЫЙ НАВЫК
В чем состоит пагубность греховного навыка? – 142

ДАР ДУХОВНОГО ПРОВИДЕНИЯ
Пример о том, что древние старцы обладали даром провидения (прозорливость) и могли видеть то, что невидимо совершается в мире таинственном и вокруг человека – 143

ДАР ИСЦЕЛЕНИЙ
Обладали ли святые Отцы даром исцеления беснующихся? – 145

ДАР РАЗУМА, ПРЕМУДРОСТИ И РАССУЖДЕНИЯ ДУХОВ
Какие примеры премудрости и рассуждения духов показали святые Отцы в своей жизни? – 146

ДАР УМИЛЕНИЯ И СЛЕЗ
Какие примеры дара умиления и слез показали святые Отцы в своей жизни? – 147
Что может препятствовать умилению нашей души? – 147

ДАР ЧУДОТВОРЕНИЯ
Какие примеры дара чудотворения показали святые Отцы в своей жизни? – 147

ДВУЯЗЫЧИЕ
Каковы характерные свойства человека двуязычного и какой вред приносит он людям? – 148

ДЕВСТВО
1. Что есть девство и каковы его характерные черты? – 148
2. Бывает ли девственником тот, кто хранит чистоту тела, но услаждает сердце нечистыми помыслами и мечтаниями? – 149

ДЕЙСТВИЕ ОЧИЩЕННОГО УМА НА ЧУВСТВА
1. Какое действие производит в душе ум человека, когда он (ум), руководимый истиною, возобладает сердечными движениями? – 149
2. Какое действие оказывает ум на чувства, когда он бывает непорабощенным никакой страстию? – 149

ДЕМОНСКОЕ СМИРЕНИЕ
Имеют ли демоны свое смирение? – 150

ДЕРЗНОВЕНИЕ В УЧИТЕЛЬСТВЕ
Пример о том, что великие старцы, преподавая слово назидания, требовали от вопрошавших их исполнения заповедей Божиих – 151

ДЕРЗОСТЬ
Позволительно ли допускать дерзость в своих действиях и поступках? – 151

ДОБРОВОЗДАЯНИЕ
Пример о том, как старцы стремились обижавшим их воздавать за зло добром – 151

ДОБРОДЕТЕЛИ
1. Что есть источник всех добродетелей? – 151
2. Что есть венец всех добродетелей? – 152
3. Какая добродетель превосходнейшая из добродетелей? – 152
4. Какие две добродетели выше всех добродетелей? – 152
5. Каких трех добродетелей требует Господь от каждого человека, получившего крещение? – 152
6. Какие четыре добродетели имеют свойство очищать душу? – 152
7. Какие три добродетели постоянно охраняют ум человека и необходимы ему? – 152
8. В каких четырех добродетелях постоянно нуждается ум человеческий? – 152
9. Какие три добродетели служат признаком того, что ум человека достиг бессмертия? – 153
10. Какими тремя добродетелями, трудно приобретаемыми, сохраняются все прочие добродетели? – 153
11. Какие четыре добродетели доставляют юности Божию помощь? – 153
12. Какая от какой рождаются добродетели и что необходимо человеку для того, чтобы достигнуть высокой духовной почести (или стяжать эти добродетели)? – 155
13. Чем сохраняются в целости добродетели? – 154
14. Являются ли нашей собственностью все добродетели, совершаемые нами в Боге? – 154
15. Что должен делать человек, чтобы стяжать добродетели? – 154

ДОБРОДЕТЕЛИ МИРЯН И ДОБРОДЕТЕЛИ ИНОКОВ
Почему те, кто в миру показывал великое подвижничество, а в монастыре часто оказывались неспособными к совершению даже малейших подвигов? – 155

ДОБРОДЕТЕЛИ МНИМЫЕ
Имеются ли такие добродетели, в которых нет ни любви, ни совершенства? – 159

ДОБРОЕ И ЗЛОЕ СЛОВО
Какое действие оказывает на человека доброе и злое слово? – 159

ДОБРОЕ РАСПОЛОЖЕНИЕ К ЗАБЛУЖДАЮЩИМСЯ
Пример о том, как доброе и радушное расположение отношений подвижника к находящемуся в заблуждении, обращало последнего на путь правый – 160

ДОСТОИНСТВО СВОЕ И БЛИЖНЕГО
Каким представляется ближний в очах человека тогда, когда он осуждает и укоряет себя и когда признает достоинства в себе? – 161

ДРЕВНИЙ ОБЫЧАЙ ОЧИЩЕНИЯ ИНОКОВ ОТ ВПЕЧАТЛЕНИЙ, ПРОИЗВЕДЕННЫХ ДЕМОНСКИМ ИСКУШЕНИЕМ
Каким способом очищали древние иноки новоначальных от впечатлений, произведенных демонским искушением? – 161

ДРУЖБА
1. Надо ли подвергать друзей твоих испытанию, заводить знакомство со многими и доверяться всем? – 161
2. Почему не должно искать дружбы с славными мира? – 162
3. Надо ли дружить с тем, кто заражен ненавистью и сварливостью? – 162
4. Надо ли дружить с человеком двуязычным? – 162
5. Надобно ли заводить дружбу с лукавым человеком? – 162
6. Должно ли удаляться от людей чуждых благоразумия и духовного разума? – 162
7. Должно ли входить в общение с человеком, приносящим вред своему ближнему, и радоваться с тем, который делает зло другому? – 163

ДУРНЫЕ МНЕНИЯ О БЛИЖНЕМ
Должно ли хранить свою мысль от дурных мнений о ближнем и верить тому, когда увидим своими собственными глазами иди услышим о нем какой-либо соблазн? – 163

ДУХОВНАЯ ПРЕЛЕСТЬ
Пример о том, как некоторые отшельники, впадая в бесовскую прелесть, совершали ужасные преступления – 163

ДУХОВНАЯ СВОБОДА
1. По какому признаку можно узнать, что человек получил духовную свободу? – 163
2. Возобновляются ли страстные согрешения в памяти того человека, кому дана духовная свобода? – 164
3. Бывает ли истинно свободным тот, у кого совесть обличает в чем-либо греховном? – 164
4. Может ли быть дарована свобода человеку, имеющему пристрастие к миру? – 164
5. Можно ли признавать себя свободным, доколе прогневляешь Господа? – 164

ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ ДУШИ
Умирает ли душа, когда она обращается к действиям, противным естеству? – 165

ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ УМА ЧЕЛОВЕКА
Что служит смертью для ума человеческого? – 165

ДУХОВНОЕ БЕССМЕРТИЕ
1. В чем состоит духовное бессмертие человека и может ли вкусить его тот, у кого ум не господствует над чувствами и не пребывает в трезвении? – 165
2. По какой причине, стяжавшие духовное бессмертие удостоились дара — быть неуязвимыми от стрел врага? – 166

ДУХОВНОЕ БОДРСТВОВАНИЕ
1. В чем заключается духовное трезвение? – 166
2. Какими признаками характеризуется духовное бодрствование? – 167
3. Почему необходимо бодрствовать над собою? – 167
4. Какая польза человеку от духовного трезвения? – 167
5. Спасается ли тот, кто имеет сердечное трезвение? – 168
6. Возможно ли человеку преуспеть в какой-либо добродетели без строжайшей бдительности над собою? – 168
7. Может ли внутреннее трезвение охранять внешнего человека? – 168
8. В чем проводит свое время трезвенный инок? – 169
9. Пример о том, как великие подвижники имели всегдашнее духовное трезвение, проверяя свой ум, чем он был занят? – 169

ДУХОВНОЕ ВЕСЕЛИЕ
Приличествует ли печаль века сего тем, кто предназначен к получению небесного царства (т. е. христианам)? – 170

ДУХОВНОЕ ПОМРАЧЕНИЕ УМА
В чем состоит начало помрачения ума человека? – 170

ДУХОВНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ ВЕЛИКИХ ПОДВИЖНИКОВ
Каково было духовное преображение великих подвижников? – 171

ДУХОВНОЕ ПРЕУСПЕЯНИЕ
1. В чем заключается преуспеяние человека? – 171
2. Возможно ли духовное преуспеяние без соблюдения заповедей Божиих? – 171
3. Каким подвигом достигали святые Отцы такого преуспеяния, что забывали уже о существовании зла? – 171
4. Сможет ли иметь какое-либо преуспеяние инок, который в течение нескольких дней подвизается, а потом впадает в расслабление, снова подвизается и снова позволяет себе нерадение? – 172
5. По какой причине человек не приходит в меру преуспеяния духовного? – 172

ДУХОВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ
1. Какое значение имеет духовное рассуждение в деле спасения? – 173
2. Почему, кроме добродетелей поста, труда, бдения и милосердия, для преуспеяния в духовной жизни необходимо еще и рассуждение? – 173
3. Удаляет ли духовное рассуждение страсти от человека? – 174
4. Возможно ли стяжать духовное рассуждение вне безмолвия? – 174
5. Основывались ли действия святых отцов на духовном рассуждении? – 174
6. Какие примеры духовного рассуждения показали святые Отцы в своей жизни? – 175

ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ
В каком порядке совершается духовное рождение человеческой души? – 176

ДУХОВНОЕ РУКОВОДСТВО
1. Нуждается ли новоначальный в постоянном назидании от духовных руководителей? – 176
2. Может ли пылкий юноша достигнуть надлежащего настроения, если он будет наставляться учением отцов и повиноваться их совести? – 177
3. Пример полного самоотвержения, смирения и послушания некоторых иноков, живших под руководством духовных отцов – 177
4. Пример о том, в какую меру духовного дара и совершенства восходили подвижники, находящиеся под руководством опытных старцев – 178

ДУХОВНОЕ СОВЕРШЕНСТВО
Чем доставляется человеку совершенство духовное? – 180

ДУХОВНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ И БОГОМЫСЛИЕ
Какие примеры духовного созерцания и богомыслия показали святые Отцы в своей жизни? – 180

ДУХОВНО-СЛЕПЫЕ, ГЛУХИЕ И ПРОКАЖЕННЫЕ
Каких людей можно назвать духовно слепыми, страждущими глухотою и прокаженными? – 181

ДУХОВНЫЙ БЛУДНИК, ПРЕЛЮБОДЕЙ И ИДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ
Кто называется в духовном смысле блудником, прелюбодеем и идолослужителем? – 181

ДУХОВНЫЙ РАЗУМ
1. Что есть духовный разум в своем действовании? – 182
2. Сможет ли диавол вверить человека во все виды греха, если у него (человека) открыты духовные глаза? – 182

ДУША В БОГЕ И ВНЕ ЕГО
1. Что происходит с душей, когда она пребывает в Боге? – 182
2. Соделывается ли причастницей Духа Божия душа человека, которая возвысилась превыше всех демонских козней? – 182
3. Как смотрят на мир те, кто удостоился милости Божией и дарования Святого Духа и могут ли они полюбить снова мир? – 183
4. Что привело к духовному совершенству души возлюбивших Христа? – 183
5. В каком случае душа человека способна бывает к духовному плодоношению? – 184
6. Какому состоянию подвергается душа, когда она по святом крещении порабощается дьяволом и в какое состояние приходит, когда она бла-гостию Божиею совершает покаяние? – 184
7. Может ли душа вступить в покой Сына Божия и быть принятой в общение ангелов, если она не имеет образа Иисуса Христа? – 184
8. Может ли пребывать в душе человека Божественная любовь, а душа преуспеть в Боге, если она (душа) имеет пристрастие к миру? – 185
9. Оскудевает ли духовная сила в душе, которая шествовала путем веры, затем обратилась к средствам разума? – 185
10. Заботится ли о себе та душа человека, которая навсегда предала себя Богу верою и деятельно познала на себе содействие Божие? – 185

ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ
1. В чем состоит истинный душевный покой? – 186
2. От чего зависит мир души? – 186
3. Когда человек достигает душевного мира? – 186
4. Когда мы достигаем душевного покоя: тогда ли, когда ищем его, или же когда убегаем от нею? – 186
5. Что должен делать человек, чтобы обрести ему спокойствие в душе своей? – 187
6. Действует ли наш сердечный мир на отношение к нам ангелов и человеков? – 187
7. Чего надо избегать, чтобы, безмолвствуя в келлии, можно было достигнуть душевного покоя? – 187
8. Доставляет ли человеку душевный покой самоуничижение? – 187
9. Как должно поступать и говорить при всяком случае, чтобы обрести покой в этом и будущем веке? – 188
10. Везде ли найдет для себя покой тог, кто соблюдает молчание? – 188
11. Может ли войти в сердце человека покой от Бога, если его чувство находится во власти губителей и не действует по воле Божией? – 188
12. Может ли достигнуть покоя в Боге человек, который для приобретения каждой добродетели не проливает пота в подвиге? – 189
13. Имеют ли в себе духовный покой предающиеся тем или иным страстям? – 189
14. Каким образом охраняли свой душевный покой подвижники благочестия от возникавших мирских ссор и недоразумений? – 189

ДУШЕСПАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ
Как продолжительна была душеполезная беседа у старцев? – 190

ДУШЕСПАСИТЕЛЬНЫЙ РАЗГОВОР И РАЗГОВОР О ПРЕДМЕТАХ СУЕТНЫХ
1. Пример о том, что душеспасительный разговор радует ангелов, а разговор о предметах суетных печалит их и приносит вред и погибель человеческой душе – 190
2. Пример о том, что беседа о согрешении брата с осуждением его радует демонов и есть греховно пред Богом – 191

ЕВХАРИСТИЯ
Каковы были откровения подвижникам о том, что преподаваемые в таинстве Евхаристии хлеб и вино есть истинное тело и кровь Господа нашего Иисуса Христа? – 192

ЕДИНОЦЕЛОСТНОСТЬ ВНУТРЕННЕГО НАСТРОЕНИЯ И ВНЕШНЕГО ПОВЕДЕНИЯ У СТАРЦЕВ
Соответствовало ли внутреннее настроение старцев их наружному поведению и наоборот? – 193

ЕСТЕСТВЕННОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ
Если естественны человеку употребление пищи, сон, гнев, то как он должен пользоваться ими, чтобы они всегда оставались естественными? – 194

ЕСТЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ЧЕЛОВЕКА, ПРЕВРАТИВШИЕСЯ В ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ
В какие противоестественные действия превратились естественные свойства человека: вожделение, ревность, гнев и ненависть, созданные Богом? – 194

ЖИВОТНЫЙ И ПТИЧИЙ МИР В ЖИЗНИ ПОДВИЖНИКОВ
1. Пример о том, что великим старцам, достигшим духовного совершенства, покорялись и хищные животные – 197
2. Пример о том, как Господь и чрез птиц помогал в болезнях своим избранникам, подвизавшимся в пустыне – 200

ЖИЗНЬ В ИСТИННОЙ ЛЮБВИ ДРУГ К ДРУГУ
1. Пример о том, как истинная любовь и глубокое смирение между старцами не давала места спорам и ссорам, даже в том случае, если бы они хотели поссориться – 200
2. Пример о том, что древние старцы соглашались на совместное жительство с другими только в том случае, когда между ними воцарялись любовь и сострадание друг к другу, проявлявшиеся в том, что один при согрешении другого брал половину вины грехов его на себя – 201
3. Какие примеры мирного взаимного сожительства друг с другом показали святые Отцы в своей жизни? – 201

ЖИЗНЬ В ОБЩЕСТВЕ ПО ДУХУ БЕЗМОЛВНИКА
Что лучше: жить в обществе человеческом и безмолвствовать по духу или же жить отшельником при мирском расположении духа? – 203

ЖИЗНЬ ХРИСТИАНИНА
Как должен человек проводить свое жительство? – 204

ЖИТЕЛЬСТВО ИНОКА
В чем заключается жительство монаха? – 204
Кому должно уподобляться жительство инока? – 204

ЖИТЕЛЬСТВО С ДРУГИМИ
1. Как должен вести себя тот, кто живет единодушно с отцом или братом, или со старшими? – 204
2. Как должен вести себя человек, живущий вместе с другими? – 205
3. Как лучше поступить, когда, живя с другими, увидишь что-либо неприличное, творимое ими: сказать ли им об этом или промолчать? – 205

ЗАБВЕНИЕ ПОГРЕШНОСТЕЙ БЛИЖНЕГО
Должно ли стараться предавать забвению всякие недостатки и погрешности ближнего своего и почему? – 206

ЗАБОТА СТАРЦЕВ ОБ ИСПРАВЛЕНИИ ПРЕБЫВАЮЩИХ В НЕРАДЕНИИ
Пример о том, как сострадание и любовь старца к одержимому леностью с одной стороны и следование советам этого старца с другой стороны наставляли на путь спасения человека, погибавшего в нерадении – 206

ЗАБЫВЧИВОСТЬ
1. Что является матерью забывчивости? – 207
2. До какого времени забывчивость борется и чем она опасна? – 207
3. Чем может устранить человек свою забывчивость? – 208
4. Пример о том, что человеку не должно смущаться, когда он слышит слово Божие и не удерживает его в своей памяти – 208

ЗАВИСТЬ
1. Надо ли завидовать тому, кто преуспевает при посредстве неправд? – 209
2. Пример о том, как один ученик избавил от недуга зависти и гнева своего старца, примирив его с другом старцем – 209

ЗАГРОБНАЯ УЧАСТЬ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ ПЛОТСКИХ ПОЖЕЛАНИЙ
Какая участь постигнет тех, кто исполняет свои плотские пожелания и не врачует себя святым покаянием? – 211

ЗАМЕЧАНИЕ БЛИЖНЕМУ ВО ВРЕМЯ ДЕЛА
Должно ли делать замечание ближнему, когда увидишь, что он делает свое дело неисправно? – 211

ЗАМЕЧАНИЕ ЧИТАЮЩЕМУ МОЛИТВУ С ОШИБКАМИ
Тотчас или по окончании чтения должно делать замечание читающему молитвы, если он ошибается в словах? – 211

ЗАПОВЕДИ ПОДВИЖНИКУ
Должно ли иноку избегать всякого самомалейшего увлечения и услаждения грехом? – 212

ЗАПРЕЩЕНИЕ
Должно ли запрещать ближнему, чтобы он не сообщал суетных мыслей или же ограничить себя только молчанием, когда он будет говорить? – 212

ЗАТРУДНИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Чем препобеждается всякое затруднительное положение? – 213

ЗЕМЛЯ ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ
Что есть земля, на которой Господь заповедал приносить Ему жертву? – 213

ЗЕМНАЯ УЧЕНОСТЬ
Принимает ли какое-либо участие в деле духовного обновления человечества земная ученость? – 213

ЗЕМНОЕ ИМЕНИЕ
1. Может ли возненавидеть душу свою по заповеди Господа тот, кто не возненавидел вполне свое имение? – 213
2. Почему вредно иночествующим владеть имением и земным хозяйством? – 214

ЗЛО
1. Должно ли делать зло другим? – 216
2. Почему ум не может сделаться зрителем Божественного света, если не стяжет здравия и не соделается чуждым злобы? – 216

ЗЛОБА
Губят ли злоба и гнев на ближнего подвит человека? – 216
Угодны ли Богу молитвы и подвит человека, который питает в сердце своем злобу на ближнего и желает мщения? – 216
Чем можно уничтожить злобу: злом или добром? – 217

ЗЛОСЛОВИЕ
1. Что есть злословие для души человека? – 217
2. Какую опасность приносит человеку злоречие? – 217
3. Что лучше: вкушать мясо и пить вино или же злоречием съедать ближнего? – 217
4. Должно ли злословить ближнего, если видишь его преступающим все заповеди? – 217

ЗЛОСТРАДАНИЕ
Что есть глава всех зол? – 217
Может ли человек приносить духовные плоды без злострадания, производимого подвижническою жизнью и без смиренномудрия? – 217

ЗНАКОМСТВО С НАСТОЯТЕЛЕМ
Почему не должно иметь близкого знакомства с настоятелем и частого свидания с ним? – 218

ЗНАМЕНИЕ ХРИСТОВА ОБРАЗА В ЧЕЛОВЕКЕ
Какое знамение служит тому, что душа человека имеет в себе образ Христов? – 218

ЗНАЧЕНИЕ СКОРБЕЙ
Какое значение имеют в деле охранения человека от страстей и демонов подвиги, лишения и скорби земной жизни? – 219

ЗРЕНИЕ СВОИХ ГРЕХОВ
1. Кто счастливее: те ли, кто сподобляются видать ангелов или же те, которые непрестанно видят грехи свои? – 219
2. Может ли человек увидеть во всей подробности свои согрешения, если не отлучит себя от общения с падшими ангелами и от последования внушениям их? – 219
3. Что значит умереть для ближнего? – 219
4. Каким образом можно избежать от зрения на грехи ближнего? – 220
5. Каким признает себя тот, кто не видит грехов своих, и, наоборот, каким считает себя тот, кто видит свои грехи? – 220

ИГО И БРЕМЯ ХРИСТОВО
В чем заключается благое иго и легкое бремя, которое Христос заповедал нам возложить на себя? – 221

ИЗУЧЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
Как относились святые Отцы к изучению Священного Писания? – 221
На что больше всего святые Отцы обращали внимание при изучении Священного Писания: на значение ли его по букве или на изучение его делами? – 222

ИНОК И ЕГО ДЕЛАНИЕ
1. Каким должен быть инок в своем мнении о себе? – 222
2. Должен ли инок ежедневно угром и вечером исследовать самого себя? – 222
3. С кем не должен инок позволять себе употреблять пищу? – 223
4. Может ли инок, часто переходящий с места на место, приносить добрые плоды? – 223
5. Что происходит с иноком, который прилепляется к земным вещам, вдается в развлечения мира и не пребывает в своей келлии? – 223
6. Должен ли инок, стремящийся к спасению, думать об опасностя